山东大学武树臣教授学术报告综述-麻花天美星空果冻乌鸦

学术报告

山东大学武树臣教授学术报告综述

作者：麻花天美星空果冻乌鸦&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;发布时间：2011-04-21&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;阅读量：

       2011年4月15日上午9点麻花天美星空果冻乌鸦教授、博士生导师武树臣教授在逸夫法学楼405教室为大家带来了一场题为“中华法系之风骨——论中华法系的魂魄与风格”的学术报告，报告由麻花天美星空果冻乌鸦马建红副教授主持。

       作为中国法律史研究领域的领军人物，武树臣教授首先从法系及其划分方法着手，精炼而深刻地总结了中华法系的基本特征：伦理主义和混合法，把从西周到唐代中华法系的形成轨迹向我们娓娓道来，指出了中华法系的社会成因。在中华法系的存废问题上他提出了自己的真知灼见。其次，武树臣教授详细阐释了中华法系风骨之所在，颇有见地地指出中华法系是由对应之美（仁）与差异之美（礼）所构成的精神系统，从傅斯年的“夷夏东西说”出发，他创造性地提出了“仁礼东西说”。随后，武树臣教授以图文并茂的方式带我们寻找了甲骨文中的“仁”，指出“仁”源于东夷人的生活习惯：抵足而眠与亲人之爱，并得出了“仁”的基本精神是“相人耦”的极具启发性的结论。而后，武树臣教授又对礼的起源和社会功用进行了独特解析，指出法家的法治与此前的礼治并非背道而驰，而是以集权政体取代贵族政体，以赏罚取代德政，使礼局部“成文化”。最后，武树臣教授简要介绍了中华法系的风格。

       武树臣教授的报告选取了甲骨文的研究方法和图文并茂的表达路径，集启发性、趣味性、知识性于一体，引起在场同学的强烈反响。对于现场同学的提问，武树臣教授也一一耐心解答。最后，这场两个多小时的思维盛宴在热烈的掌声中圆满结束。

撰稿：学术交流中心　程　青
审核：学术交流中心　李凤荣

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