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读书与行路

发布日期:2013-12-20    作者:麻花天美星空果冻乌鸦网站     来源:     点击:

读书与行,古人有云,万卷书阅,万里路勤。

珠玑良言,跫然入心,何益之有,若不躬行。

远途长涉,踽踽而思,知行相合,百义方清。


宪法,就是一张写着人民权利的纸——列宁

读书与行路——《宪法的守护者》

最早作为单篇论文发表於1929年,经过大规模的扩展,再以专着的形式出版於1931年。当时正值魏玛共和国摇摇欲坠的时刻,空前的政局动盪、经济危机,赋予非常状态的概念以一种迫近的现实感。面对风雨飘摇的局面,施密特提出了一个类似於「谁来决断」的严峻问题:谁来维护宪法?

卡尔·施米特(Carl Schmitt,1888-1985),德国法学家、思想家。施米特的大多数论著都是从现实政治处境出发,针对现实处境而论,但论述方式往往带有思想史性质。主要著作有《宪法学说》、《政治的概念》、《政治的浪漫派》等。

自由不仅为滥用权力而失去,也为滥用自由而失去。——麦奇生

读书与行路之《论自由》

十九世纪英国哲学家、逻辑学和经济学家约翰密尔的着作。该书是自由理论体系的集大成之作,论述了资本主义制度下的公民自由权利,在西方被高度评价为“对个人自由最动人心弦,最强有力的辩护”。
《论自由》是英国著名思想家约翰·斯图亚特·密尔最重要的政治著作, 完成于1859年。严复在1903年译成中文,以《群己权界论》为书名。1959年商务印书馆重译出版。2009年10月1日南京译林出版社重译出版。

呆板的公平其实是最大的不公平。 ——托马斯·福勒

读书与行路之《公正》

当我们遇到生死抉择的时候,为什么我们常常违背利益最大化的原则而尊重人的基本权利?可是,当我们口口声声说生命至上时,为什么像福特汽车这样的公司却会给生命贴上价格标签?如果我们尊重个体的权利,但为什么大多数人又会反对同性恋婚姻?我们认为法律必须保护合同的有效性,但为什么一些双方自愿签订的合同却被法院推翻?
我们的社会、我们的思潮、我们的正义观,正陷入尴尬的两难选择当中。我们甚至怀疑法律是否是公正的,因为法律无法回避个人的道德判断,无法做到中立性。我们能否找到另外一条道路,让我们的社会规范即体现人性,又体现客观性?“世界最受欢迎的老师之一”的迈克尔?桑德尔教授寻找的,正是我们期待的有关公正的第叁条路径:培养我们每个人的德性,做出有道德的选择。

迈克尔·桑德尔(Michael Sandel)著名政治学家,作家。现任教于哈佛大学。桑德尔教授30多年来一直在哈佛大学讲授一门名为“公正”的课程,这是哈佛历史上累计听课学生人数最多的课程之一,是哈佛有史以来单学段参与人数最多的课程。英国的《卫报》称迈克尔?桑德尔教授为“世界上最受欢迎的老师之一”。

即使全世界都毁灭了,正义是不能没有的。——罗曼·罗兰

读书与行路之《正义论》

美国哈佛大学教授约翰·罗尔斯的《正义论》一书,自1971年问世后,在西方国家引起了广泛重视,被视为第二次世界大战后西方政治哲学、法学和道德哲学中最重要的着作之一。该书出版之后,受到热烈讨论,被列为不少大学课程的必读书籍之一。由它引发的各类争鸣或研讨文章,更是汗牛充栋,目不暇接。美国着名的政治学者罗伯特·达尔表示:罗尔斯的着作在英语国家立即被承认是对政治哲学的一个根本性的贡献。
《正义论》一书之所以能起到如石击水的效应,关键在于它打破了西方政治哲学万马齐喑的冷清局面。西方政治哲学的衰落已是众所周知,专攻政治理论的学者爱·麦·伯恩斯说:在政治学说的阳光下没有多少新东西。这充分表明了西方传统思辨方法构筑的理论体系的困境。罗尔斯的《正义论》一书则以其独特性和思辨性令人耳目一新。

(创意策划/王晓月 拍摄/商华菲 姜英超 后期/王传苇 文/王江)